Dependência e adolescência: a recusa da diferença

Este artigo é dedicado à problemática da dependência psíquica na adolescência a partir de dois eixos de análise: a relação eu/outro e a polaridade interioridade/exterioridade. A experiência de separação do objeto está implicada nessa passagem da vida infantil à vida adulta, vertente central da questão da dependência, em particular nas adições. Pretende-se mostrar o caráter paradoxal do processo de separação na adolescência, seu núcleo primário e edipiano em cujo entrelaçamento situa-se o fundamento de seus impasses. A dependência patológica é marcante na contemporaneidade. Na busca de um prazer absoluto, o sujeito tende a se ver numa situação de isolamento o qual poderá ser mascarado pelo estabelecimento de um elo passional com o objeto(AU)

Dependence and adolescence: the refusal of the difference. This article is dedicated to the problem of psychic dependence in adolescence from two angles: the relationship of self / other and the polarity interiority / exteriority. The experience of separation from the object is implied in this passage from childhood to adult life, central part of the issue of dependence, particularly in the addictions. It is intended to show the paradoxical character of the separation process in adolescence, its primary and Oedipal core, on whose entanglement lies the foundation of its impasses. Pathological dependence is remarkable nowadays. In search of absolute pleasure, the subject tends to find himself or herself in a situation of isolation which can be disguised by the establishment of a passionate link to the object(AU)

Dependência e adolescência: a recusa da diferença / Dependence and adolescence: the refusal of difference

Este artigo é dedicado à problemática da dependência psíquica na adolescência a partir de dois eixos de análise: a relação eu/outro e a polaridade interioridade/exterioridade. A experiência de separação do objeto está implicada nessa passagem da vida infantil à vida adulta, vertente central da questão da dependência, em particular nas adições. Pretende-se mostrar o caráter paradoxal do processo de separação na adolescência, seu núcleo primário e edipiano em cujo entrelaçamento situa-se o fundamento de seus impasses. A dependência patológica é marcante na contemporaneidade. Na busca de um prazer absoluto, o sujeito tende a se ver numa situação de isolamento o qual poderá ser mascarado pelo estabelecimento de um elo passional com o objeto.

Dependence and adolescence: the refusal of the difference. This article is dedicated to the problem of psychic dependence in adolescence from two angles: the relationship of self / other and the polarity interiority / exteriority. The experience of separation from the object is implied in this passage from childhood to adult life, central part of the issue of dependence, particularly in the addictions. It is intended to show the paradoxical character of the separation process in adolescence, its primary and Oedipal core, on whose entanglement lies the foundation of its impasses. Pathological dependence is remarkable nowadays. In search of absolute pleasure, the subject tends to find himself or herself in a situation of isolation which can be disguised by the establishment of a passionate link to the object.

A função subversiva da verdade e a psicanálise / The subversive function of truth and psychoanalysis / La función subversiva de la verdad y el psicoanálisis

Este texto problematiza o lugar deslocalizado da psicanálise, por meio da discussão do seu deslocamento em relação a alguns dos campos de saber dos quais ela fez uso (ou seja, identificando-se ao mesmo tempo em que se distinguindo). Inicialmente, foi se deslocando da lógica da consciência, apresentando-se como um não lugar, que a psicanálise nasceu. Outros campos elencados aqui, com os quais a psicanálise atravessou suas discussões, subvertendo-os por meio de uma deslocalização, foram a linguagem, o estruturalismo e a topologia. O termo-chave, usado como fio condutor, foi a questão da verdade, na forma pouco apreensível com que ela se apresenta para a psicanálise. É discutido como a psicanálise abordou a verdade, como ponto de impossibilidade, nesses campos com os quais ela buscou se situar.(AU)

This text analyzes the displaced position of psychoanalysis by way of discussing its displacement compared to some of the fields of knowledge used by it (i.e., concomitantly identifying and differentiating itself ). Initially, it was by detaching itself from the logic of consciousness, presenting itself in a non-position way, that psychoanalysis was born. Other fields listed here, with which psychoanalysis crossed its path, subverting them by means of displacement, were the language, the structuralism and topology. The keyword, used as the guiding line, was the matter of truth, in the not quite apprehensible manner by which it presents itself to psychoanalysis. It is discussed how the psychoanalysis addressed the truth, as a point of impossibility, in those fields where it tried to position itself within.(AU)

Este texto problematiza el lugar desubicado del psicoanálisis, por medio de la discusión de su dislocamiento en relación a algunos de los campos del saber que ha utilizado (es decir, identificándose al mismo tiempo que se distingue). Inicialmente, el psicoanálisis nació dislocándose de la lógica de la consciencia, presentándose como un no lugar. Otros campos relacionados aquí, con los cuales el psicoanálisis ha cruzado sus discusiones subvirtiéndolos por medio de una desubicación, han sido el lenguaje, el estructuralismo y la topología. El término clave, utilizado como hilo conductor, es la cuestión de la verdad, en la forma poco aprehensible con que se presenta al psicoanálisis. Es discutido cómo el psicoanálisis abordó la verdad, como punto de imposibilidad, en esos campos con los que buscó situarse.(AU)

A função subversiva da verdade e a psicanálise / The subversive function of truth and psychoanalysis / La función subversiva de la verdad y el psicoanálisis

Este texto problematiza o lugar deslocalizado da psicanálise, por meio da discussão do seu deslocamento em relação a alguns dos campos de saber dos quais ela fez uso (ou seja, identificando-se ao mesmo tempo em que se distinguindo). Inicialmente, foi se deslocando da lógica da consciência, apresentando-se como um não lugar, que a psicanálise nasceu. Outros campos elencados aqui, com os quais a psicanálise atravessou suas discussões, subvertendo-os por meio de uma deslocalização, foram a linguagem, o estruturalismo e a topologia. O termo-chave, usado como fio condutor, foi a questão da verdade, na forma pouco apreensível com que ela se apresenta para a psicanálise. É discutido como a psicanálise abordou a verdade, como ponto de impossibilidade, nesses campos com os quais ela buscou se situar...

This text analyzes the displaced position of psychoanalysis by way of discussing its displacement compared to some of the fields of knowledge used by it (i.e., concomitantly identifying and differentiating itself ). Initially, it was by detaching itself from the logic of consciousness, presenting itself in a non-position way, that psychoanalysis was born. Other fields listed here, with which psychoanalysis crossed its path, subverting them by means of displacement, were the language, the structuralism and topology. The keyword, used as the guiding line, was the matter of truth, in the not quite apprehensible manner by which it presents itself to psychoanalysis. It is discussed how the psychoanalysis addressed the truth, as a point of impossibility, in those fields where it tried to position itself within...

Este texto problematiza el lugar desubicado del psicoanálisis, por medio de la discusión de su dislocamiento en relación a algunos de los campos del saber que ha utilizado (es decir, identificándose al mismo tiempo que se distingue). Inicialmente, el psicoanálisis nació dislocándose de la lógica de la consciencia, presentándose como un no lugar. Otros campos relacionados aquí, con los cuales el psicoanálisis ha cruzado sus discusiones subvirtiéndolos por medio de una desubicación, han sido el lenguaje, el estructuralismo y la topología. El término clave, utilizado como hilo conductor, es la cuestión de la verdad, en la forma poco aprehensible con que se presenta al psicoanálisis. Es discutido cómo el psicoanálisis abordó la verdad, como punto de imposibilidad, en esos campos con los que buscó situarse...

Expressões do tédio na contemporaneidade: uma análise do romance "Encontro Marcado", de Fernando Sabino / Expressions of boredom in the contemporaneousness: an analysis of Fernando Sabino’s O encontro marcado

A contemporaneidade se caracteriza, fundamentalmente, pela incorporação e aceitação do efêmero e do provisório. Diante da volatilidade e da intensificação da vida, o tédio comparece como manifestação de um cansaço e da despotencialização do sujeito. O objetivo principal da presente pesquisa foi identificar e analisar as expressões do tédio na cultura, tomando como corpus o romance de Fernando Sabino intitulado “O Encontro Marcado”, publicado em 1956. Foi possível identificar, na história de vida da personagem principal, o declínio dos investimentos afetivos e da sensação de encanto com a vida. De uma vida agitada, irreverente e contundente, na juventude, a personagem vai mergulhando num estado de tédio, com um casamento e um emprego público que não conseguem sustentar ou produzir sentidos básicos capazes de manter a força e a alegria de viver. (AU)

Contemporaneousness is characterized essentially by the incorporation and acceptance of the ephemeral and the transitory. Through the volatility and the intensification of life, boredom appears as a manifestation of tiredness and depotentialization of the subject. The main purpose of this study was to identify and analyze the expressions of boredom in the culture, taking as corpus a novel by Fernando Sabino entitled O encontro marcado, published in 1956. Through protagonist’s history of life the decline of affective involvements and sensation of life enchantment was observed. From an excited, irreverent and aggressive life in youth, this character dive into a state of boredom, with a wedding and a public job which he cannot deal with, besides him being not capable of producing feelings that maintain his force and joy of life. (AU)

Conversação com educadores: uma troca possível / Conversation with educators: a possible interchange / Conversación con educadores: un intercambio posible

O presente artigo pretende discutir, na interface entre psicanálise e educação, algumas consequências extraídas de dez encontros realizados em três escolas do município do Rio de Janeiro. O dispositivo implantado, sob a forma de rede interdisciplinar, busca refletir sobre alguns parâmetros que norteiam essas práticas, tendo como objeto de investigação e troca o desafio que o fracasso escolar impõe a psicanalistas e educadores. A ênfase recai sobre essa problemática, que incide como uma patologia na cultura contemporânea, e os novos paradigmas que regem as ações político-educacionais do Estado. Alguns testemunhos da prática de ôconversaçãoõ são trazidos para elucidar os modos discursivos predominantes na fala dos educadores.(AU)

Based on the interface between psychoanalysis and education, this article discusses some results of ten meetings held in three schools in Rio de Janeiro. The subject, introduced in the form of an inter-disciplinary net, attempts to ponder over some parameters that guide those different practices, having as the object of investigation and change the challenge that school failure imposes on psychoanalysts and educators. The emphasis is on this issue, which manifests itself as a symptom in contemporary culture, and on new paradigms that rule political and educational actions in the State. Some testimony of the practice of 'conversation' is focused on to elucidate predominant discursive modes in the educators' speech.(AU)

El presente artículo pretende discutir, en la interacción psicoanálisis-educación, algunas consecuencias extraídas de diez encuentros realizados en tres escuelas del municipio de Rio de Janeiro. El dispositivo implantado, bajo la forma de red interdisciplinaria, trata de reflexionar sobre algunos parámetros que orientan las diferentes prácticas, que tienen como objeto de investigación e intercambio el reto que el fracaso escolar impone a psicoanalistas y educadores. Se da énfasis a esa problemática, que incide como una patología en la cultura contemporánea, y a los nuevos paradigmas que rigen las acciones político-educacionales del Estado. Se presentan algunos testimonios de la práctica de ôconversaciónõ para elucidar los modos discursivos que predominaron en el habla de los educadores.(AU)

Conversação com educadores: uma troca possível / Conversation with educators: a possible interchange / Conversación con educadores: un intercambio posible

O presente artigo pretende discutir, na interface entre psicanálise e educação, algumas consequências extraídas de dez encontros realizados em três escolas do município do Rio de Janeiro. O dispositivo implantado, sob a forma de rede interdisciplinar, busca refletir sobre alguns parâmetros que norteiam essas práticas, tendo como objeto de investigação e troca o desafio que o fracasso escolar impõe a psicanalistas e educadores. A ênfase recai sobre essa problemática, que incide como uma patologia na cultura contemporânea, e os novos paradigmas que regem as ações político-educacionais do Estado. Alguns testemunhos da prática de “conversação” são trazidos para elucidar os modos discursivos predominantes na fala dos educadores.

Based on the interface between psychoanalysis and education, this article discusses some results of ten meetings held in three schools in Rio de Janeiro. The subject, introduced in the form of an inter-disciplinary net, attempts to ponder over some parameters that guide those different practices, having as the object of investigation and change the challenge that school failure imposes on psychoanalysts and educators. The emphasis is on this issue, which manifests itself as a symptom in contemporary culture, and on new paradigms that rule political and educational actions in the State. Some testimony of the practice of ‘conversation’ is focused on to elucidate predominant discursive modes in the educators’ speech.

El presente artículo pretende discutir, en la interacción psicoanálisis-educación, algunas consecuencias extraídas de diez encuentros realizados en tres escuelas del municipio de Rio de Janeiro. El dispositivo implantado, bajo la forma de red interdisciplinaria, trata de reflexionar sobre algunos parámetros que orientan las diferentes prácticas, que tienen como objeto de investigación e intercambio el reto que el fracaso escolar impone a psicoanalistas y educadores. Se da énfasis a esa problemática, que incide como una patología en la cultura contemporánea, y a los nuevos paradigmas que rigen las acciones político-educacionales del Estado. Se presentan algunos testimonios de la práctica de “conversación” para elucidar los modos discursivos que predominaron en el habla de los educadores.

Corpo: uma mercadoria na pós-modernidade / The body: a commodity in post-modernity / Cuerpo: una mercancía en la postmodernidad

O corpo é um dos objetos que assumem valores simbólicos relevantes na contemporaneidade. Logo, o presente estudo tem como objetivo apontar alguns subsídios fundamentais para mapearmos a transformação e/ou consolidação imaginária do corpo em mercadoria na cultura do consumo e, consequentemente, na sociedade contemporânea. Para tanto, foi realizada uma revisão bibliográfica acerca das temáticas corpo contemporâneo e cultura do consumo, a fim de que fosse possível estabelecermos pontos de interseção entre ambas. Chegamos, então, à categoria de corpo-mercadoria que se volta, especialmente, para a venda de imagens corporais de sucesso, em que a conquista do corpo almejado é condicionada objetivamente, assim como qualquer outra mercadoria. Concluímos que a abordagem sugerida pelo trabalho nos demonstra que o estudo do corpo como construção cultural é capaz de apontar-nos a dinâmica de algumas relações sociais importantes que se renovam ou se mantêm ao longo do tempo em toda e qualquer sociedade.

The body may be considered one of the objects that assume relevant symbolic values in today’s world. The purpose of this study is to point out some fundamental subsidies to map the imaginary transformation and/or consolidation of the body into a commodity in the consumption culture and, consequently, in contemporary society. For such, a bibliographical review concerning the contemporary body and consumption culture was carried out, in order to establish intersection points between them. In this context, we found the category body-commodity, oriented particularly towards the selling of successful body images, in which the conquest of the aimed body is objectively conditioned, like any other commodity. In conclusion, the approach demonstrates that the study of the body as a cultural construct is able to point out the dynamics of some important social relations, which can be renewed or maintained along time in any society.

El cuerpo es uno de los objetos que asume valores simbólicos relevantes en la contemporaneidad. El presente estudio tiene como objetivo apuntar algunos subsidios fundamentales para describir la transformación y/o consolidación imaginaria del cuerpo en mercancía en la cultura del consumo y, consecuentemente, en la sociedad contemporánea. Para ello, fue realizada una revisión bibliográfica acerca de las siguientes temáticas: cuerpo contemporáneo y cultura del consumo, con el fin de que fuera posible establecer puntos de intersección entre ambas. Llegamos, entonces, a la categoría de cuerpo-mercancía que se dirige, especialmente, a la venta de imágenes corporales exitosas, en la que la conquista del cuerpo anhelado se determina objetivamente, así como cualquier otra mercancía. Concluimos que el abordaje sugerido por el trabajo nos demuestra que el estudio del cuerpo como construcción cultural es capaz de apuntarnos la dinámica de algunas relaciones sociales importantes que se renuevan o se mantienen a lo largo del tiempo en toda y cualquier sociedad.

Identidade e trabalho na conteporaneidade: repensando articulações possíveis / Identity and work in contemporaneousness: re-thinking the possible articulations

As transformações da sociedade contemporânea vêm sendo analisadas por diversas disciplinas no campo das Ciências Humanas, buscando compreender suas implicações para os sujeitos e suas relações sociais. Neste contexto, categorias teóricas clássicas têm sido questionadas. Apresentamos aqui algumas articulações teóricas possíveis entre os conceitos identidade e trabalho, considerando o cenário social contemporâneo. A identidade é discutida a partir de diferentes teorias sociais e da articulação com o conceito de identificação na Psicanálise, enfatizando sua dimensão processual. O trabalho no capitalismo contemporâneo assume configurações como flexibilidade, temporariedade, precariedade, informalidade, produzindo alterações que se expressam no modo de ser dos trabalhadores. Nossas reflexões sobre o contexto produtivo contemporâneo nos levam a afirmar que, apesar das dificuldades, a construção dos processos identitários pelos sujeitos ainda tem lugar. Certamente são posições de sujeitos transitórias e efêmeras, mas não é possível negar a coerência e a continuidade na história de vida de cada um.

The changes in contemporary society have been analyzed by several disciplines in the Human Sciences field, trying to understand its implications to the subjects e their social relations. In this context, theoretical categories have been put in question. Here we present some possible theoretical articulations between the concepts of identity and work, considering the contemporary social scenery. Identity is discussed from different social theories and the articulation with the concept of identification in Psychoanalysis, emphasizing the dimension of its process. Work in the contemporary capitalism system accepts configurations as flexibility, temporality, precariousness, informality, producing alterations that are expressed in the workers' ways of being. Our reflections about the contemporary productive context make us affirm that, despite the hardships, the building of identity processes in the subjects still has a place. Certainly they are transitory and ephemeral positions of subject, but it's not possible to deny the coherence and the continuance in each person's life history.